|
ПОТЕРЯЮТ ЛИ РУССКИЕ В КРЫМУ
ПРАВО НА СВОЕ ИМЯ?
Обсуждение
на октябрьской сессии Верховного Совета Крыма прошения «киевскому дядьке» о
придании русскому языку статуса второго государственного и резкое выступление
«против» этого вопроса вице-спикера Ильми Умерова,
вновь вернули меня к болезненной проблеме положения русских людей в Крыму, их
статусу, правам и свободам. Большинство депутатов не дало мне возразить
Умерову, они привычно проголосовали «за», и поэтому я решил озвучить свои мысли
печатным словом.
В кратком
депутатском прошении, обращением назвать я его не могу, русский язык был
поименован языком «межнационального общения». Может быть, для некоторых людей в
сессионном зале, он таковым и является, но лично я считаю дискриминационным и
оскорбительным, когда мой родной язык называют так в Крыму и на Украине. Ведь
все прекрасно понимают, что в автономной республике русский язык считают родным более семидесяти
процентов населения, а по Украине, если провести объективный опрос – более
половины. Так почему же у каждого народа и нации есть право иметь именно свой
родной язык, а русским в этом отказано. Чем объяснить, что он сознательно дискриминируется
и вытесняется во всех сферах общественно-политической и
культурно-образовательной жизни, становится в украинском нынешнем обществе
языком второго сорта. Почему воюют против моего национального языка в школах и
институтах, в средствах массовой информации и литературе, в государственных
ведомствах и учреждениях? Буквально
везде националистический «бомонд» Украины пытается его раздавить и унизить.
Я хорошо
знаю украинский язык, могу разговаривать, читать, переводить. Я уважаю права людей, которые на нем
разговаривают. Но я не позволяю себе относиться к нему оскорбительно, особенно
публично, признавая его право быть не только государственными, но и родным
языком для миллионов людей. Так почему же такого права не имеет мой родной
язык? Почему тот же русскоязычный депутат Умеров,
используя мой язык для «межнационального общения», оскорбительно выступает
против придания ему статуса второго государственного? Хотя не бывает «второго»
государственного языка, как не бывает в государстве, где все граждане равны, первых
или вторых народов.
Одну из
причин «языковой проблемы» я вижу в том, что отчасти в ней виноваты сами русские люди. Зараженные еще в
советские годы интернационалистским воспитанием, они перестали осознавать себя
нацией, единым народом, а после противоестественного развала Советского Союза,
когда было разрушено понятие «советский народ», оказались вообще не способными
к национальной самоидентификации и
борьбе за свои национальные и иные права. Все нации и даже небольшие этнические
группы оказались способны, а русские люди – нет. В этом и трагедия моего
народа, которому высокомерно присвоили ярлык «русскоязычных», «пришельцев»,
«колонизаторов», «национального меньшинства», и многие с этим согласились.
Некоторые даже считают, что само слово «русский человек» обозначает человека
говорящего на русском языке. Тогда почему им самим не заговорить на английском
или ином языке.
Единственное, что смогло на время объединить русских, это когда
националистические власти бывших союзных республик стали ущемлять и вытеснять
русский язык. Тогда многие почувствовали, но еще не поняли, что могут потерять
главный элемент своего национального самоопределения, а значит и единства, и
оказаться не только физически, но и духовно оторванными от своей единой Родины
– России.
Если такое
произойдет, то русские люди могут потерять даже право называться «русскими», а
в нашей автономии им присвоят географическое название – крымчане.
И станут они единым «украинским народом» (по Конституции Украины существует
только два понятия – украинский народ и украинская нация), и вынуждены будут
понимать только государственный язык. А
может быть, еще хуже: превратятся в адаптированных «манкуртов»,
большинству из которых будет отведена незавидная и унизительная роль в
национальной Автономной Республике Крым,
только не русской, а татарской, какой ее
видят депутат Умеров и его коллеги из меджлиса. Не
исключена и добровольно-принудительная депортация в Россию со своей исконной
русско-славянской земли с историческими названиями – Корсунь,
Тьмутаракань, Корчев, Сурож, Таврида, море Русское.
Не хотелось
быть в роли предсказателя-пессимиста, но, внимательно отслеживая последние годы
политическую ситуацию и анализируя ее, прихожу только к одному выводу – так
может быть и так будет, если русские люди не добьются законного права на национальное
признание и национальную самоорганизацию.
Что делать
для того, чтобы так не случилось? Выход есть, и он только в одном –
национальном единстве русских людей живущих в Крыму, единстве вокруг своего
родного языка и культуры, отечественной истории и Православия, вокруг национальных
патриотических организаций.
Роль
русских организаций в этом процессе как никогда велика. К сожалению, их в Крыму
создалось предостаточно, но все они в большинстве стремятся припасть к
российской помощи, часто спорят и обвиняют друг друга, ведут
образцово-показательную борьбу за язык и культуру, против исламского
экстремизма. Возможно, это необходимо. Но все они абсолютно безвольны и
уступчивы властям, когда существует острая необходимость поднять русских людей
на национально-освободительную борьбу, причем так, как это делают татары,
мирными законными методами. Русским людям сегодня не надо брать в руки оружие, их еще пока
большинство. Им нужна только сильная организация и мужественные политические лидеры.
Если же кто-то попытается взять оружие против русских, то защитят их не
американцы и НАТО, а Россия, которая еще помнит, что в Крыму у нее не только
свой народ, но и геополитические интересы.
Не
сомневаюсь, кто-то скажет: автор проповедует шовинистические и
националистические мысли, направленные против интересов других народов в Крыму.
Это ложь! Настоящий русский патриот, который желает защитить права и интересы
своего народа, никогда не посягнет на права и интересы других. Обычно это
делают политиканствующие лидеры, и то, как они поступали и поступают с
народами, прикрываясь именами «интернационалистов» или «националистов», история
хорошо знает, особенно в Крыму.
Надеюсь,
что в Верховном Совете Крыма есть депутаты, которые еще не забыли, что они
все-таки русские. Пусть подумают в следующий раз – голосовать ли им за
унизительное прошение, где их родной язык именуется всего лишь языком
«межнационального общения», и не более? Если кто-то не согласен со мной, то тогда спросите сами
себя, своих родных и близких – кто мы сейчас и как нас теперь называть?
Сергей
ШУВАЙНИКОВ,
председатель Конгресса русских общин Крыма.
|
